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闻文义，闻后以忘失正念等因缘所失坏，以致法义无法安住于相续。
若有如是三种法器的过失，即会导致闻法根本无大利益，是故必须远离此三种过失。于闻法轨理之初，即宣说闻法的殊胜利益，然须明白，此乃对于堪为法器者而言，并非何者闻受皆有如是利益，是故法器与非法器闻法之结果，有极大差距。若具上述法器三过，则会令我等闻法全无大益，是故，必须断除此三种过失，方能生起闻法功德。
以上三种过失可依次障碍闻...
益西彭措堪布讲授
|闻法|禅定|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/21463030541.html
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秋格欧森敦占比 扎伊拉玛切拉所瓦得
然后从上师处受四灌顶：
上师三轮所现三种字，依次放光三光如雨降
光芒融入于我三轮处，使获得四灌净除四障
成为修习四道之法器，最后上师融入我合一
...rdquo;字，放光并融入自己的眉间，获得了宝瓶灌顶，净除了自己的烦恼障，成为了修习资粮道的法器；然后从上师的喉间有一个红色的“阿”字，放光并融入自己的喉间，获得了秘密灌顶，净除了自己...
达真堪布
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530646991.html
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普巴杵 普巴杵又名羯磨杵，金刚降魔杵。是藏传佛教中的一种法器。 这种杵代表：可消除自身一切罪障，使三昧耶过悉皆清净，使胜共悉地皆得成就，一切违缘障碍悉消除无余，一切顺缘所愿善根悉皆增长，一切男女...字形。 十字金刚杵也叫十字降魔杵或者羯磨杵，是佛教的法器。全称为：十字金刚羯磨杵。由一横一竖两根三棱金刚杵构成，直的一只金刚杵代表过去、现在、未来、之永恒不变；横的一只金刚杵代表能横遍十方法界、无所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16023858668.html
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中展开的。既然全剧是在寺院中进行的，就无可避免地讲述到寺院的环境和部分佛教思想内容。从本剧内容来看，剧中关涉到许多佛教礼仪、法器文物和佛教术语，从中可以看出剧作家王实甫深厚的佛学素养。
《西厢记...热心出家人的形象。从中也表现出剧作家王实甫对佛教的深厚感情和对法本长老的崇敬之心。
其次，王实甫对佛教礼仪熟稔于心。在《西厢记》中，有多处讲到佛教的寺宇殿堂、佛门职称、法会佛事、法器庄严等法物，...
远尘法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08063684597.html
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由于受到地域环境的影响，大多数寺院的唱腔，都渐渐趋向地方化，和原有赞呗的韵味相去较远；二、因为传统学习梵呗方法少人问津或缺少现代乐理的给予稍作调整，在打击法器过程中，节拍不很准确，不是铛子‘抢板’，就是...： 1、唱诵不能尽兴，因为“有拖有抢”，在唱诵时就会出现“时快时慢”不流畅和“南腔北调”不一致的结果。 2、呼吸不好控制，其实，于唱赞过程中，他是一口气一口气的完成的； 3、老是要等待法器的...
界崇法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23271439817.html
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由于受到地域环境的影响，大多数寺院的唱腔，都渐渐趋向地方化，和原有赞呗的韵味相去较远；二、因为传统学习梵呗方法少人问津或缺少现代乐理的给予稍作调整，在打击法器过程中，节拍不很准确，不是铛子‘抢板’，...来说： 1、唱诵不能尽兴，因为“有拖有抢”，在唱诵时就会出现“时快时慢”不流畅和“南腔北调”不一致的结果。 2、呼吸不好控制，其实，于唱赞过程中，他是一口气一口气的完成的； 3、老是要等待法器的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07392953113.html
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工艺的精神内涵与创作技巧。因此，佛教与工艺可以说相辅相成，关系密切。 佛教的工艺品 佛教具有丰富的文化内涵，体现在外的，更有琳琅满目、美不胜收的工艺品，诸如佛像、法器、容器、供养具等，乃至甚受信徒及社会人士喜爱的结缘纪念品，如项炼、别针、书签、钥匙圈、中国结、合掌佛手、小沙弥饰物等，都是佛教的工艺品。 不过，一般所谓的佛教工艺品，不外乎以法器为其代表。法器依其用途可分为庄严具、供佛器、报时器...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235151228.html
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据《西藏王统记》介绍,公元七世纪松赞干布时期西藏已经出现了各种拟兽舞、法器舞、鼓舞、献花舞……莲花生采西藏土风舞搞跳神并不是全盘吸收,而是结合宗教需要的内容,选择了一些拟兽舞、法器舞,如...舞师)。而“羌本”依照“羌依”(跳神舞谱)的指点和上代“羌本”的言传身教而代代相传。“羌姆”的伴奏乐器为寺庙颂经法器,主要有大鼓、铜鼓、长号、海螺、法铃、骨号及唢呐等,鼓点是舞蹈最重要的节拍指示。“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092380766.html
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内容可依时间的长短及个人的喜好而有所选择；但是供水、献香、礼拜则不能缺少。个人课诵，不一定要用磬等法器，亦不一定要会梵呗。若不致打扰他人，可用小ⅰ。在献供及顶礼三拜之后，早上诵“大悲咒”三遍至七遍，...环境许可使用法器唱诵，否则不用法器，念诵即可。经咒的遍数也以快慢不等而酌量增减，以配合时间为宜。
如果时间允许，可酌量延长至四十五分钟或一小时。在早课之前，晚课之后，亦可增加静坐时间二十五到三十...
冷菩提工作室
|课诵|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1456292362.html
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行为有坚固的信解。除此之外，密宗对弟子的根基要求并无什么特异于显宗的地方。
不过密宗中对下劣法器之弟子与贤善法器之弟子，却做出了明确划分。据无垢光尊者的《大圆满心性休息大车疏》中所言，下劣弟子之...
总而言之，弟子喜欢求何法，只要他本人按上述条件考察可堪为法器，那上师就应当毫无保留地向其传法。伟大的佛教修行者阿底峡尊者这样说过，弟子喜欢何法，就应给他传相应的法，这样会对他很有利益。因此，法师...
索达吉堪布
索达吉堪布|显密问答录|上师应为弟子传何法
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09571411242.html